Rm 2:1-4
"Portanto, és inescusável, ó homem, quem quer que sejas tu que julgas; pois no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas."
A diatribe retórica: Paulo se dirige ao moralista que concordou com a condenação do cap. 1. A bondade de Deus (chrestotes), tolerância (anoche) e longanimidade (makrothymia) são convites ao arrependimento, não aprovação do pecado.
Rm 2:14-16
"Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas que são da lei, esses, não tendo lei, são lei para si mesmos."
A lei natural e a consciência (syneidesis): os gentios têm a obra da lei escrita no coração. A consciência não salva — ela condena, porque ninguém a obedece perfeitamente. Base bíblica para a lei natural e para a responsabilidade moral universal.