Flp 2:5-8
"Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres."
Morphe theou — forma de Dios: la naturaleza divina esencial. Ekenosen — se despojó: la kenosis (del griego kenos, vacío). Cristo no se despojó de la divinidad, sino de los privilegios y prerrogativas divinas. El movimiento es descendente: Dios → siervo → muerte → muerte de cruz.
Flp 2:9-11
"Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre; para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla... y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor."
La exaltación como respuesta a la humillación. El nombre sobre todo nombre es Kyrios (Señor) — el título divino del AT (YHWH). La confesión universal 'Jesucristo es el Señor' es el credo más antiguo de la Iglesia. La humillación voluntaria de Cristo es el modelo para la humildad cristiana.